O LOGOS DE DEUS

I. O LOGOS DE DEUS

 O ponto inicial de partida para a compreensão cristalina da palavra de Deus está na diligência do estudante em perspectiva de montar um quebra-cabeça como quem busca pedras que não são iguais, mas se encaixam na construção dum edifício panorâmico. Este edifício depois de montado vai me projetar uma visão tridimensional, além propiciar a compreensão do todo.        O estudante com humildade e atitude de oração, mas obstinado na busca da compreensão, procurará encaixar as pedras numa dinâmica que dará uniformidade e homogeneidade na revelação da palavra.

 Em Hebreus 4.1 está escrito: Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração.

  O logos é a palavra viva, dinâmica, que penetra, mede,  discerne, revela e desvela o plano de Deus para a humanidade. Este logos que é a palavra de Deus foi prometido aos Reis, Sacerdotes, Profetas e a todos os povos. Abraão comtemplou este logos. Moisés como legislador idem,  Isaías profetizou que Jesus viria como luz para os gentios

 I.1.A Sabedoria Grega.

Os gregos buscavam a luz, pois segundo eles, o Sol era a luz da verdade. Esta verdade foi buscada por Sócrates, filósofo antropológico e pai da filosofia, através de questionamentos da verdade. Ele perguntava: o que é a luz? O que é a verdade? O que é o amor? O que é o homem? Sócrates aproximadamente IV séculos antes de Cristo solidificou sua base para busca do conhecimento através do questionar. Mas seu discípulo Platão foi mais dissimulado e polêmico ainda quando afirmou que tudo que é visto e contemplado pelos olhos biológicos é fonte de erro e engano.

  Platão primeiro escritor de sabedoria, pois Sócrates nada escreveu. Asseverou que o mundo em que vivemos é uma caverna escura, cujos moradores estão acorrentados na caverna e só enxergam sombras na boca pequena da caverna, do que é realmente o mundo exterior. Eles estão acorrentados, nunca saíram da caverna. Esta é a parábola da caverna de Platão, ou mito da caverna de Platão, bem conhecida pelos Universitários.

 Segundo esta parábola, um dos homens presos consegue quebrar a corrente e sair da caverna e ver o Sol pela primeira vez, fica cego, mas depois se acostuma e começa a contemplar toda natureza em sua beleza e plenitude. Fica deslumbrado e retorna para dentro da caverna para desprender seus amigos, que não acreditam nele, resistem em sair da caverna e querem até matá-lo.

 Platão desvela a charada, ensinando que o mundo é uma caverna. O homem que sai da caverna, um amante da sabedoria. A ferramenta que quebra a corrente é o logos. O mundo exterior é o mundo das ideias verdadeiras. O Sol é a luz da verdade. O logos é a expressão da verdade, e segundo o Novo Testamento o logos é dinâmico e através dele o homem encontra a sabedoria.

 O cenário cultural, político, filosófico e religioso estava preparado para receber o logos no contexto histórico para o Novo Testamento. Os estudiosos contemporâneos do período de transição entre Antigo e Novo Testamento sabiam o que era logos. A cultura grega romana influenciava este período. O governo político era romano, mas a mente era grega. É neste contexto que os dois ícones da sabedora do evangelho surgem, João e Paulo.

I.2.A Projeção do Logos em João.

João começou seu evangelho escrevendo: No princípio era o logos e o logos estava com Deus, e o logos era o próprio Deus e vimos a sua glória como a glória do unigênito, cheio de graça e de verdade. João ao se referir a João Batista afirmou que o Batista não era a Luz, a luz verdadeira que ilumina era Jesus e João veio para dar testemunho da Luz. A luz era a verdade para a sabedoria grega. Jesus disse: Eu sou a luz do mundo, quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz.(João 8.12)

 Isaías havia profetizado que Jesus viria para luz dos gentios (Is 49.6). O texto de João 1.1-6 diz: veio para o que era seu, e não para os seus como muitos tem ensinado. Então Ele veio para todos, para o que era seu, i.e., tudo que Ele criou. O contexto diz que todas as coisas foram feitas por Ele. Até os seus, mais íntimos não o receberam, mas a todos os que o receberam deu-lhes o poder e não o direito de serem filhos de Deus, aos que creem em seu nome.

 O Batista diz que não é o logos, mas a voz que clama. A logos é Jesus. O logos de Platão implica em tese, antítese e síntese. Em Jesus estão escondidos todos os tesouros da sabedoria. Os rabinos o chamavam de mestre porque Ele não atentava para a aparência do homem, mas para o coração e para a reta justiça.

 Em João o logos se fez carne, mas na dinâmica do Espírito. O Espírito ficará com Igreja. Convencerá o mundo da justiça e do juízo. O novo nascimento se dará através do Espírito. Aquele que não nascer da água e do Espírito não poderá entrar no Reino de Deus. O logos depois de ressurreto enviará o Espírito Santo que consolará, exortará e edificará a Igreja. O Espírito penetrará todas as coisas, até as profundezas da alma. Ele inaugurará a Igreja no dia de Pentecostes e será o pedagogo dela.

  Jesus é o logos porque expressou e expressa a vontade de Deus para o homem. João disse que homem nenhum viu Deus, mas Deus se fez conhecido pela pessoa, obra e ministério do Senhor Jesus. Jesus disse para os líderes religiosos do judaísmo, vocês examinam as escrituras, pois, cuidam ter nela a vida eterna, mas são elas que de mim testificam.

 I.3.O Logos Como a Expressa Imagem de Deus.

 Toda a Escritura é a palavra de Deus. Seus ensinos são doutrina. Doutrina é ensino, tanto na forma como no conteúdo. Na forma Jesus é a forma, o modelo. No conteúdo Jesus é o verbo vivo de Deus. Jesus é um testemunho vivo das Escrituras e as escrituras são um testemunho vivo de Jesus no seu ministério. Portanto a Bíblia deve ser interpretada a partir do Senhor Jesus. Ele é a medida das Escrituras. É o mediador de uma nova aliança.

  O logos encarnou na pessoa de Jesus e o foco principal do logos é encarnar nas pessoas para transformá-las e restaurá-las. Jesus disse: quem está em mim, ou dentro de mim nova criatura é, as coisas velhas se passaram, eis que tudo se fez novo. Eu sou a videira, se vós estiverdes dentro de mim e eu em vós, pedireis tudo e vos será concedido. É claro e evidente o interesse do Reino de Deus através da palavra revelada com o poder e a intenção de transformar, redarguir, exortar o homem para que o homem alcance a estatura de varão perfeito.

  A busca pelo processo de desenvolvimento da pesquisa do logos se reveste de grande importância para o homem, não só para seu crescimento, mas para crescimento de outros. E é na medida em que nos humilhamos na presença de Deus, reconhecemos que a fonte da palavra é inesgotável e precisamos conhecer mais de Deus. Não só para o nosso crescimento, mas para o crescimento do Reino de Deus na terra e este é o principal foco.   Não visando o crescimento de corporações religiosas, mas que Reino de Deus cresça pelo compromisso do genuíno evangelho, o verdadeiro logos, que é o poder de Deus e sabedoria de Deus.